Qi Gong des 5 animaux (Wu Qin Xi) : bienfaits thérapeutiques

Le jeu des 5 animaux de Hua Tuo : Wu Qin Xi

Ces méthodes de qi gong sont parmi les plus anciennes, et prennent racine dans le qi gong chamanique et les danses rituelles pour communiquer avec l'esprit des animaux.

L’intérêt d’imiter les animaux pour renforcer la santé remonterait à Zhuang Zi, qui disait : 

吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽而已矣，此道引之士，養 形之人，彭祖壽考者之所好也。

Ins­pi­rez et expi­rez avec la bouche ouverte (Tu Na). Expulser l’an­cien et prendre le neuf ; pro­fi­ter de la vie comme un ours endor­mi et s’é­ti­rer et se tordre (le cou) comme un oiseau. Tout ceci n’est rien d’autre qu’un désir de lon­gé­vi­té. C’est ce que les let­trés qui mani­pulent leur souffle (Qi Gong) et les hommes qui se nour­rissent (Yang Sheng) essayent d’atteindre, comme Peng Zu  (彭祖, « Ancêtre Peng ») avant eux._ Zhuang Zi

À la fin de la dynastie des Han (206 av. J.-C. à 220 ap. J.-C.), le médecin de renom Hua To va donner ses lettres de noblesse au « jeu des 5 animaux » Wu Qin Xi. Wu Qin signifiant 5 animaux et Xi le jeu. Le mot "jeu" donne l’esprit de cette pratique, qui invite à se sentir libre et vivant comme un animal dans la nature.

Le jeu des 5 animaux est directement connecté aux Wu Xing (5 éléments). Ainsi, ils permettent de pouvoir laisser s'exprimer librement les émotions et d'avoir un impact spécifique sur un organe ciblé.

Hua Tuo 华佗 (110-207) 

C'est l’un des méde­cins les plus célèbres de la méde­cine chi­noise. Par­mi ses contri­bu­tions, il y a le déve­lop­pe­ment des 5 ani­maux thé­ra­peu­tiques, un sys­tème d’exer­cices pour revi­go­rer les ten­dons, favo­ri­ser la cir­cu­la­tion san­guine et revi­ta­li­ser les organes internes. Uti­li­sant les carac­té­ris­tiques des ani­maux, le sys­tème com­prend la force de l’ours, le pou­voir du tigre, la sou­plesse du cerf, l’a­gi­li­té du singe et la grâce de la grue. Depuis Huá Tuó, qui vécut à l’é­poque dite clas­sique, de nom­breuses ver­sions de ce jeu des Cinq Animaux ont évo­lué au fil des siècles.

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Le corps de l’homme doit s’exercer, mais cela ne devrait jamais être fait jus­qu’à l’é­pui­se­ment. L’exercice faci­lite la diges­tion des ali­ments par l’homme (Gu Qi – 谷 气), la cir­cu­la­tion du sang et la pré­ven­tion des mala­dies, tout comme la char­nière d’une porte (qui bouge) ne rouille jamais. Dans les « Dao Yin », ceux qui recherchent l’im­mor­ta­li­té uti­lisent des mou­ve­ments imi­tant l’ours et la grue. J’ai créé cette méthode appe­lée les cinq ani­maux : la grue, l’ours, le singe, le cerf et le tigre. Elle éli­mine les maladies, est béné­fique pour les jambes et consti­tue éga­le­ment une forme d’exer­cice phy­sique et res­pi­ra­toire (Dao Yin). Si vous ne vous sen­tez pas bien, pra­ti­quez juste l’un de ces ani­maux. Une sueur douce appa­raî­tra, le teint devien­dra rose, le corps se sen­ti­ra léger et vous aurez de l’appétit._Huá Tuó.

Selon Hua Tuo, le plus grand et pourtant simple secret pour une vie en bonne san­té est de pra­ti­quer le mou­ve­ment cor­rec­te­ment. Comme le gond d’une porte ne rouille­ra pas si la porte est uti­li­sée régu­liè­re­ment ; les mou­ve­ments de Qi Gong vont ain­si sti­mu­ler la « lubri­fi­ca­tion interne » du corps (élé­ment Eau), en per­met­tant la sti­mu­la­tion de la cir­cu­la­tion du sang, de l'énergie vitale et de la lymphe, essen­tielle pour une bonne san­té et une sen­sa­tion de bien-être.

Les principes du jeu des 5 animaux (Wu Qin Xi)

Chaque ani­mal a des indi­ca­tions thé­ra­peu­tiques pré­cises. Pour gar­der l’équilibre, les mou­ve­ments sont par­fois lents, par­fois rapides, et ren­forcent et détendent alter­na­ti­ve­ment le corps. Pour une utilisation plus précise à visée thérapeutique, nous vous conseillons de consulter un médecin chinois traditionnel.

L’imitation des animaux, au-delà de son utilisation dans une visée de préservation de la santé, a aussi inspiré les arts martiaux comme le Taichi Chuan. De nombreuses écoles se sont formées lors du développement des 5 animaux. Comme l'art martial des 5 animaux (ou danse martiale des 5 animaux), créée dans l'Antiquité.

Certaines formes de Qi Gong des animaux sont plus externes (Wai Gong, Dong Gong), d’autres plus internes (Nei Qi) ou statiques (Nei Gong, Jing Gong). Certaines basées sur la dureté (Gang Jing), d’autres sur la souplesse et la douceur (Rou Jin).

Le jeu des cinq animaux est utilisé pour nourrir la vie (yang sheng) et pour la prévention des maladies (bao jian). D’autres sont des Dao Yin, ou inspirent des techniques de massages de la médecine chinoise.

Ces exercices efficaces, autant préventifs que curatifs, se sont transmis de générations en générations, à travers de nombreux styles et écoles, pour arriver jusqu’à nous aujourd’hui, et leur essence universelle permet de continuer à nous nourrir aujourd’hui.

L’essence de la pratique

Interne/externe

Même si l’on met l’emphase sur la pratique interne (focalisée sur Jing, Qi et Shen), on doit aussi être présent à l’externe (tendons, os, peau). On intègre ainsi l’interne et l’externe.

Mouvement/immobilité

On recherche la tranquillité et le calme de l’esprit, mais on doit en même temps être attentif aux mouvements du corps, intégrant ainsi immobilité et mouvement.

Souple/rigide

Il y a une force « dure » (gang jin) tout comme il y a une force souple (rou jin) et il est important de mettre l’accent sur la souplesse et la douceur dans la force dure, mais il doit aussi y avoir de la fermeté dans le fléchissement. Ainsi, fermeté et souplesse se développent ensemble.

Esprit/forme

S’il est important d’imiter les mouvements des animaux, il est aussi primordial d’imiter leurs expressions et comportements. Ainsi, on intégrera l’esprit et la forme de l’animal.

Intention/Qi

On doit être conscient non seulement du souffle et du Qi interne, mais également de notre activité mentale. Afin de garder notre essence et esprit (jing shen) à l’intérieur et de ne pas laisser l’esprit se disperser. Pour cela, on retourne au Dantian, chaque respiration retourne à la racine.

Grand/petit

Il y a des petits et des grands mouvements. À l’intérieur de chaque grand mouvement, il y a des petits mouvements. Prêtez attention aux micro-mouvements de chaque articulation, de chaque muscle, afin que chaque partie du corps reçoive les bénéfices de la pratique.

Lent/rapide

De même, il y a des mouvements lents et des mouvements rapides. On doit être très attentif dans les mouvements lents, car si on ne peut le faire dans la lenteur, alors dans un mouvement rapide, il n’y aura pas de capacité d’attention, et celui-ci sera vide.

Le jeu des 5 animaux peut paraître simple, toutefois si vous voulez combiner tous ces aspects, vous devrez pratiquer attentivement et répéter de nombreuses fois pour atteindre une compréhension profonde de cette pratique.

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Le jeu des 5 animaux

Le qi gong du tigre

Symbolisé par le caractère chinois 虎 (hǔ), le tigre est un puissant emblème de force, de protection, de vitalité et d'imprévisibilité dans les cultures chinoise et indienne. Le tigre mêle agressivité et douceur, grâce et puissance, et inspire en même temps peur et respect. Le Qi Gong du Tigre, dans la médecine traditionnelle chinoise, est relié à l’élément métal. Il renforce la circulation du Qi, renforce les poumons, le foie, les tendons, et soutient le système immunitaire. Par des mouvements et des postures symbolisant le tigre, on développe le courage et l'extériorisation, tandis que l'esprit du tigre inspire une connexion profonde avec la terre et une libération émotionnelle, notamment de la colère.

Le qi gong du cerf (ou daim)

Le cerf, symbolisant richesse et longévité, occupe une place prépondérante dans la culture chinoise. Il est lié à des figures de longévité, comme Shòulǎo, et incarne l'immortalité. Associé à l'élément Bois pour sa rapidité et ses antennes ou à l'élément Eau pour sa fertilité, le cerf est un symbole de sagesse, de royauté et de cycles de vie. Le Qi Gong du Cerf, en intégrant des mouvements de torsion, vise à renforcer la colonne vertébrale et le périnée, pour une action sur le Jing et les reins. Il stimule également les tendons, les ligaments et les yeux, d’où son impact sur le foie.

Le qi gong de la grue

La grue est un symbole de longévité, de régénération et de spiritualité. Elle est associée à la sagesse et à la pureté du cœur. Son vol symbolise la libération des désirs terrestres, et ses ailes ouvertes représentent l'expansion du cœur et l'énergie liée aux éléments Feu et Métal. Le qi gong de la grue, qui imite ses mouvements, permet notamment le renforcement de l'équilibre, la tonification du cœur et l'amélioration de la santé émotionnelle et respiratoire.

Le qi gong de l'ours

La puissance symbolique de l'ours est présente dans de nombreuses traditions culturelles. Alors, en imitant les mouvements de l'ours, ce Qi Gong développe l'ancrage, la stabilité et la force. Le qi gong de l'ours est associé à l'élément Eau et renforce les reins et le système uro-génital. Il est aussi associé à la Terre car il facilite la digestion par des mouvements centrés sur la taille. Il augmente l'énergie corporelle, stimule le système lymphatique, favorise la circulation sanguine et réduit le stress et l'anxiété. Cette discipline développe également des qualités de stabilité et l'habilité martiale, particulièrement le Tai Chi Chuan (ou Tai Ji Quan).

Le qi gong du singe

Agile, vif et intelligent, le singe représente le mouvement, le jeu et le désir. Il incarne un comportement dynamique et un esprit vif, souvent associé à l'élément Feu pou à l'élément Terre. Le singe symbolise la gestion des désirs et des émotions ainsi que l'agitation mentale, que l'on cherche à apaiser par la méditation. 

Dans la tradition chinoise, le singe est un symbole spirituel et de connaissances ésotériques. Dans le Qi Gong taoïste, les mouvements du singe, en particulier ceux des mains, équilibrent la dispersion et la concentration. Ils stimulent le méridien du cœur et apportent des bienfaits tels que la clarté de vision, l'amélioration de la circulation sanguine, le renforcement du cœur et permettent de trouver un état joyeux.

Tableau récapitualtif des 5 animaux de Hua Tuo

En pratiquant le qi gong des 5 animaux, vous profitez d'une pratique régulière pour le bien-être physique et mental et vous respectez l'héritage de Hua Tuo, le médecin de la dynastie des Han.

• Flexibilité et agilité améliorées avec les mouvements du tigre, du singe, de l'ours, du cerf et de la grue. Renforcement des organes vitaux (foie, cœur, rate, poumons, reins).
• Amélioration de la circulation sanguine et lymphatique.
• Exercices qui permettent d'imiter les mouvements de chaque animal, ce qui rend la pratique ludique.
• Renforcement des articulations et des membres grâce aux mouvements propres à chacun des cinq animaux.
• Amélioration de la santé générale par le qi gong thérapeutique, intégrant des aspects de la médecine traditionnelle chinoise.
• Création d'une méthode de santé holistique qui combine les 5 éléments et les 5 organes.

Ce qi gong s’apparente à un qi gong des cinq éléments. Il permet donc également l'harmonisation saisonnière et de venir réguler les organes associés à chaque élément.

Par son aspect très ludique, il permet d’extérioriser ses émotions, de se laisser aller, de retrouver son âme d’enfant… Bref, de s’amuser et de se défouler !

Alors, n’hésitez plus à bondir comme un tigre, vous balancer comme un ours, vous étirer comme un cerf et déjouer les facéties du singe en prenant votre envol… comme la grue !

Questions fréquentes sur le Qi Gong des 5 animaux

1. Qu'est-ce que le Wu Qin Xi exactement ?

Le Wu Qin Xi (jeu des 5 animaux) est une méthode de Qi Gong thérapeutique créée par le médecin Hua Tuo (110-207 ap. J.-C.) sous la dynastie Han. Il s'agit d'imiter les mouvements et l'esprit de cinq animaux - tigre, cerf, ours, singe et grue - pour stimuler les organes internes, faire circuler le Qi et le sang, et préserver la santé. Chaque animal comporte plusieurs mouvements et postures.

2. Dans quel ordre pratiquer les 5 animaux ?

L'ordre traditionnel recommandé est : Ours, Grue, Tigre, Cerf et Singe. Cet ordre ne suit pas la logique des 5 éléments et c'est volontaire ! En effet, il y a des raisons énergétiques précises qu'il serait trop long à développer par écrit sans le contexte de cet enseignement qui est en relation avec le Nei Gong (alchimie interne).

3. Quelle est la différence entre Wu Qin Xi et les autres Qi Gong ?

Le Wu Qin Xi se distingue par son aspect mimétique et ludique. Contrairement aux Ba Duan Jin (8 pièces de brocart) plus statiques, il invite à incarner l'esprit et les mouvements des animaux. C'est l'une des méthodes les plus anciennes de Qi Gong (2000 ans) et l'une des plus pratiquées en Chine avec les Ba Duan Jin, Liu Zi Jue et Yi Jin Jing.

4. Combien de temps faut-il pratiquer pour en ressentir les bénéfices ?

Les premiers résultats peuvent se ressentir dès les premières séances : sensation d'agilité et de légèreté, légère transpiration, renforcement de l'appétit, amélioration de l'humeur. Mais, les effets profonds (tonification des organes, amélioration de la santé) nécessitent une pratique régulière sur plusieurs mois. D'après le disciple Wu Pu, qui pratiquait quotidiennement et avait encore, à 90 ans, "une audition fine, une vue claire et des dents solides".  

5. Peut-on pratiquer le Wu Qin Xi seul ou faut-il un instructeur ?

Il est conseillé d'apprendre avec un instructeur pour débuter, pour assimiler les principes de chaque animal. Une fois que vous avez les fondations, vous pouvez vous entraîner en solo.